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Article détaillé: Conquête islamique de la Perse. Enles musulmans avaient conquis la province du grand Khorasance qui représente le Khorasan iranien actuel, l' Afghanistan et la Transoxiane. Sous le calife Omar et ses premiers successeurs, les site de rencontre spiritualité arabes cherchèrent à maintenir leur cohésion culturelle et politique malgré l'attraction que représentait la civilisation qu'ils avaient conquise.

Ils n'ont pas cherché à convertir les masses à l'islam site de rencontre musulman chiite. En revanche, ils ont cherché à imposer la langue arabe dans cette nouvelle région de l'empire.

Mais le moyen-persan s'est montré endurant et a simplement évolué en intégrant des mots arabes.

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Les conquérants s'étaient installés dans les villes de garnison plutôt que dans le reste du pays. Tous les sujets non musulmans, ou dhimmisdevaient payer un impôt rencontre jura dole, la jizyaun impôt local calculé par individu et variant selon le nombre d'hommes capables de combattre [4].

Malgré les transformations culturelles fortes et de sa grande pénétration, le phénomène de conversion de la Perse à l'islam a été remarquablement peu étudié par les chercheurs.

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Des recherches récentes ont néanmoins permis d'établir une chronologie générale du processus de conversion des Perses à l'islam. À partir de l'étude des dates probables des conversions individuelles fondées sur les généalogies des dictionnaires biographiques, Richard Bulliet a suggéré que la conversion des Perses a été graduelle et limitée jusqu'à la fin de la période omeyyade année de l' Hégire ou apr.

Les données de l'étude de Bulliet sont limitées par le fait qu'il s'agit de conversions formelles site de rencontre musulman chiite totales à l'islam, dans un environnement urbain.

La situation peut avoir été différente dans les régions site de rencontre musulman chiite et certaines régions particulières, mais le schéma général correspond bien à ce qui peut être déduit des sources historiques. Même si dans certaines régions comme le Chiraz à l'époque de la visite d' Al-Maqdisi enil a pu y avoir une forte minorité non musulmane, il est raisonnable de supposer que la culture perse dans son ensemble est devenue islamique pendant la période suggérée par les recherches de Bulliet.

Par ailleurs, ce processus d'islamisation de la Perse a commencé par les Perses situés en Arabie [5]. L'islamisation de l'Iran[ modifier modifier le code ] Coran illuminé de la période timouride À la suite de la révolution abbasside entre etoù les Perses convertis à l'islam jouèrent un grand rôle, le centre du gravité du califat se déplaça vers l'Est, en Mésopotamieet subit une influence iranienne importante [6].

Les missionnaires musulmans n'ont pas rencontré de difficultés profondes à annoncer la foi islamique aux zoroastriens car il y avait des similitudes entre les deux fois. D'après Thomas Walker Arnold, pour les Perses, il s'agissait de rencontrer Ahura Mazda et Ahriman sous les noms d' Allah et d' Iblis [7] Dans leurs efforts pour obtenir des conversions et site de rencontre musulman chiite l'observance de la prière, les chefs musulmans permirent, chose rare [Note 1]que le Coran soit site de rencontre musulman chiite en persan plutôt qu'en arabe, de sorte que tout le monde puisse le comprendre [7].

Il semble que l'augmentation rapide des conversions à cette époque s'expliquât par la nationalité persane des dirigeants musulmans.

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Bernard Lewis affirme que la Perse a site de rencontre musulman chiite islamisée mais non arabisée. Après un moment de digestion de la conquête, la Perse a réémergé comme un élément séparé, différent et distinct au sein de l'Islam [Note 2]ajoutant in fine une nouvelle composante à l'Islam lui-même.

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Culturellement, politiquement, et même religieusement, la contribution perse à la nouvelle civilisation islamique fut d'une importance énorme. Le travail des Perses peut être constaté dans de nombreux champ du développement culturel, comme la poésie arabeoù les poètes d'origine perse ont apporté une contribution site de rencontre musulman chiite.

C'est l'Islam perse plus que l'Islam arabe qui fut apporté dans les autres territoires et les autres peuples. Cet islam fut apporté aux Turcsd'abord en Asie centrale puis au Moyen-Orientsur le territoire de la Site de rencontre musulman chiite actuelle, et jusqu'en Inde.

Les Turcs ottomans apportèrent une forme de la civilisation iranienne jusqu'à Vienne. L'épanouissement de la philosophie, de la littérature, de la médecine et de rencontre femmes grenoble perses devinrent des éléments majeurs de la jeune civilisation musulmane.

Héritant de siècles de civilisation, et au croisement de grandes cultures, l'Islam perse fit émerger ce qui culminera comme l' âge d'or islamique [8]. Pendant cette période, des centaines de savants contribuèrent grandement à la technologie, à la science et à la médecine qui influenceront entre autres plus tard les européens lors de la Renaissance [9].

Les plus importants savants de presque toutes les écoles de pensée étaient Perses ou vivaient en Iran.

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Dans la MuqaddimaIbn Khaldoun explique [10]: Ainsi, la fondateur de la grammaire fut Sibawayhet après lui, al-Farsi et Az-Zajjaj. Tous étaient d'ascendance perse et ce sont eux qui ont inventé les règles de la grammaire [arabe]. De grands juristes ont été Perses. Seuls les Perses se sont engagés dans la préservation de la connaissance et dans l'écriture systématique du savoir.

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Ainsi la vérité de la déclaration du Prophète devient claire: Ce mouvement conduisit à une résurgence de l'identité perse nationale [11].

Tout en adoptant l'islam, les Perses ont continué au fil des siècles à site de rencontre musulman chiite et à raviver au besoin leur langage et leur culture, selon le processus de persianisation. Des Arabes et des Turcs participèrent aussi à ce processus [12]. Comme le pouvoir des califes abbassides diminuait, un ensemble de dynasties vit le jour de part et d'autre de la Perse, avec finalement un pouvoir et une influence considérable.

Parmi les dynasties les plus importantes, site de rencontre musulman chiite Tahirides dans la Khorasan, entre etles saffarides dans le Sistanentre etet les samanides entre etsite de rencontre musulman chiite du Bokhara. Les Samanides finirent par gouverner le territoire de l'Iran central au Pakistan.

Comme la plupart de l'administration abbasside était de toutes façons perse, les buwahyides, qui étaient des chiites jafaritespurent assumer sans encombre le véritable pouvoir à Bagdad.

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Le premier grand poète perse après l'arrivée de l'islam fut Roudaki. Il est né à cette époque, et fut reconnu par les rois samanides. Cette dynastie remit à l'honneur les anciens festivals perses. Leurs successeurs, les ghaznévidesd'origine turque, poursuivirent le renouveau de la culture perse [13]. Mahmoud de Ghaznifils du fondateur de la dynastie ghaznévide. EnAlptegîngouverneur samanide, conquit Ghaznidans l'Afghanistan actuel, et fonda la dynastie des ghaznévidesqui dura jusqu'en [14].

Leur chef Tughril Beg mena la bataille contre les ghaznévides dans le Khorasan [3].

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Il se déplaça au Sud puis à l'Ouest, conquérant les cités sans les détruire. Sous le règne de son successeur, Malik Shah —l'Iran vécut une renaissance culturelle et scientifique grâce à la politique de son vizir Nizam al-Mulk.

C'est aussi lui qui fit construire l'observatoire astronomique où Omar Khayyam réalisa la plupart de ses expérimentations pour la création d'un nouveau calendrier.

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Il fit construire également des écoles religieuses dans toutes les grandes villes. Il fut le mécène de Ghazalil'un des plus grands théologiens de l'islam, ainsi que d'autres savants, site de rencontre musulman chiite fit venir à Bagdad [14]. Néanmoins, à l'époque de Malik Shah, la dynastie seldjoukide vécut une menace intérieure forte du fait de la secte ismaélienne des haschischinsqui agissait depuis Alamutentre Rasht rencontre homme a toulouse Téhéran.

Cette secte sanguinaire a contrôlé la région pendant environ ans, envoyant de temps à autre ses adeptes pour assassiner des responsables politiques [Note 3]. Ce sont les hordes Mongoles de Hulagupetit-fils de Gengis Khanqui débarrasseront le pays de cette secte [15].

Il y eut toutefois des exceptions à cette domination générale, comme les zaïdites du Tabaristanles buwayhidesle règne du sultan Muhammad Khudabandaet la religion site de rencontre musulman chiite Sarbadars. Quoi qu'il en soit, en dépit de cette domination des sunnites, il a existé des foyers chiites, de même que le chiisme imamite, ou le zaïdisme, qui prévalaient dans certaines parties de site de rencontre musulman chiite actuel. Pendant cette période, le chiisme comment ted rencontre sa femme entretenu par les villes de KoufaBagdadpuis Nadjaf et Hilla site de rencontre musulman chiite.

Quatre étapes importantes marquent l'histoire de la conservation du chiisme. Le chiisme et les safavides[ modifier modifier le code ] Le chah Abbasfigure emblématique de la dynastie safavide. Site de rencontre musulman chiite safavides firent du chiisme la religion nationale, formant un élément unificateur fort [1].

Comme dans les premiers temps du califat, le pouvoir safavide était fondé à la fois sur la politique et la religion: Ils étaient juges, site de rencontre musulman chiite ou fonctionnaires royaux. De même, les oulémas ont joué un rôle actif d'opposition au soufisme et aux autres formes de religion populaires, qui restaient fortes en Perse, renforçant un type de chiisme plus érudit dans les classes populaires.

C'est à cette époque que se développa la ta'ziah, commémoration de l'assassinat de l'imam Husseïn et de sa famille, sous l'impulsion du clergé chiite.

D'après Mortaza Motahhari, la majorité des Perses sont devenus chiites à partir de l'époque safavide. L'environnement perse était plus propice au développement du chiisme que d'autres parties du monde musulman.

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L'Iran est le seul pays où l'islam chiite pénétra autant la population. Ce sont les safavides qui firent de la Perse le bastion de l'islam chiite face aux assauts de l'islam sunnite orthodoxe, et ce sont eux aussi qui ont constitué les traditions culturelles et la conscience du peuple iranien actuel [17].

Selon le professeur Roger Savory: Tout d'abord, ils ont assuré la continuité de nombreuses institutions perses anciennes, et les ont transmis sous une forme plus nationale.

En second site de rencontre musulman chiite, en imposant l'islam chiite de l'ithna site de rencontre musulman chiite en Perse comme religion de l'État safavide, ils ont favorisé l' ijtihad.

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De cette manière, ils ont trouvé un équilibre dans la bataille pour le pouvoir entre la bourgeoisie et la couronne, autrement dit entre les partisans d'un pouvoir séculier et ceux d'un pouvoir théocratique. En troisième lieu, ils ont posé les fondations d'une alliance entre le clergé et la bourgeoisie, qui joua un rôle important tant dans la révolution constitutionnelle perse de que dans la révolution islamique de Enfin, la politique conduite par le chah 'Abbas Ier a conduit à une administration plus centralisée.

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Mais c'est Reza Khangénéral cosaque, prit le pouvoir en avec l'aide des anglais, et fonda la dynastie pahlavie en [1]. Le pays se modernisa, s'occidentalisa et se sécularisa [19]attisant une vexation de l'islam [18].

Les lois imposées par Reza Shah ont imposé le service militaire et un habillement de type européen [1]. En outre, les madrasas sont devenues des écoles plus professionnelles, abandonnant l'éducation des masses au gouvernement séculier.

La femme joue évidemment un rôle éminent dans le chiisme:

L'astronomie ptolémaïquela médecine d'Avicenne et l'algèbre d'Omar Khayyam ont été abandonnées [20]. La Révolution islamique en perse: La majorité des Kurdeset a priori tous les Baloutches et les Turkmènes sont sunnites, de même qu'une minorité des Arabes et quelques petites communautés perses dans le sud de l'Iran et le Khorasan.

Dans les villes à population mixte de l'ouest de l' Azerbaïdjandu golfe Persiquedu Sistan et du Béloutchistan, les tensions entre chiites et sunnites existaient déjà site de rencontre musulman chiite la Révolution islamique, et perdurent avec le régime théocratique.